Em 08 de junho de 1901, Marcela Gracia Ibeas e Elisa Sánchez Loriga se casaram na Igreja de São Jorge, na cidade galega de La Coruña, no noroeste da Espanha. Para a ocasião, Elisa usou o nome de Mario e vestiu um terno masculino. A história de Marcela e Elisa é cheia de reviravoltas: envolveu prisões, mudanças de nomes, um bebê e até outros casamentos. Seu desfecho, porém, é desconhecido. Mais de um século depois, o casamento de Marcela e Elisa continua a inspirar livros, exposições e artigos.
Dias antes, o mesmo padre havia batizado o jovem Mario, que contara que era filho de pais ingleses protestantes e queria se converter ao catolicismo.
Dada a aparente devoção do
rapaz, o sacerdote também não desconfiou quando ele disse que queria se
casar com Marcela, a mulher com quem tinha vivido nos últimos anos.
Mais de um século depois, o casamento de Marcela e Elisa continua a inspirar livros, exposições e artigos.
Recentemente, a cidade de La Coruña anunciou que dedicará uma rua para as duas protagonistas do casamento, considerado um dos casos pioneiros de união homossexual.
Escândalo internacional
Mas a
história de Marcela e Elisa - "uma das mais extraordinárias histórias de
amor de todos os tempos", nas palavras do escritor galego Manuel Rivas -
não começou em 08 de junho de 1901 nem terminou na Galícia, e, sim, do
outro lado do Atlântico.
"Elas se conheceram em meados de 1880.
Marcela era aluna da escola de magistério na cidade de La Coruña, e
Elisa, que tinha estudado anteriormente para a mesma carreira, estava
trabalhando lá. Foi lá que elas se apaixonaram", conta o escritor
Narciso Gabriel, autor do livro Marcela e Elisa, muito além dos homens,
publicado em galego em 2008 e traduzido para o castelhano em 2010.
Por mais de uma década, desde 1888, as duas mulheres viveram juntas em
diferentes regiões da província de La Coruña. Mas, a partir do momento
em que decidiram se casar, o anonimato acabou.
"Após o casamento,
elas deram um passeio e tiraram uma foto com José Sellier, um dos
fotógrafos mais importantes da cidade. E voltaram a Dumbría, cidade onde
Marcela trabalhou. Já na viagem, alguns passageiros descobriram que
Mario era, na verdade, Elisa ", diz Gabriel, que também é reitor da
Faculdade de Ciências da Educação da Universidade de La Coruña.
Ao chegar ao povoado, os moradores perceberam o disfarce e as notícias
do inusitado caso não demoraram a chegar a La Coruña. A imprensa local
deu início a uma intensa cobertura.
"O público mostrou um
interesse enorme em saber os detalhes da história, a imprensa competiu
para publicar a foto exclusiva. O caso teve uma grande repercussão não
só na Galícia, mas também em Madri e na imprensa de outros países, como
França, Bélgica e Argentina", contou Gabriel.
"A farsa só veio à
tona pela ousadia que elas tiveram em voltar para o lugar onde tinham
vivido como duas mulheres até poucos dias antes", acrescenta.
Solidariedade portuguesa
Diante do assédio da imprensa e da perseguição da Igreja e da polícia -
a Justiça havia decretado mandado de prisão -, o casal fugiu da Espanha
e se mudou para a cidade do Porto, em Portugal.
Em terras
portuguesas, Elisa passou a se chamar de Pepe. E, mais uma vez sob o
disfarce de um casal heterossexual, as duas viveram como marido e mulher
por dois meses.
Em 18 de agosto de 1901, a pedido da polícia espanhola, elas foram detidas e levadas para a prisão.
Segundo Gabriel, o caso começou a ganhar as manchetes portuguesas e
"uma cobertura tão espetacular como a que aconteceu na Espanha". "A
imprensa tomou partido da causa de Marcela e Elisa, assim como parte da
sociedade portuguesa e alguns residentes espanhóis do Porto que saíram
em defesa das duas mulheres", conta ele.
Apesar da comoção, a Espanha solicitou a extradição do casal e Portugal aceitou.
Porém, antes de serem enviadas de volta para a Espanha, Elisa foi
inocentada, segundo o jornal O Comércio do Porto, da acusação de
adulteração de documento e Marcela da de tentar encobrir o crime.
Antes da extradição, no entanto, Marcela e Elisa escaparam novamente.
Desta vez, rumo à Argentina, onde, novamente, mudaram suas identidades.
Em Buenos Aires, Marcela passou a se chamar de Carmen e Elisa, de Maria.
Nova vida na Argentina
Elisa desembarcou na Argentina em 1903, dois anos após o casamento, .
Pouco tempo depois, chegou Marcela, acompanhada de uma criança, sua
filha, que nasceu no Porto, em 06 de janeiro de 1902.
Mas quem era essa menina que nasceu apenas seis meses após o casamento de duas mulheres?
"Acho que a filha tem um papel central nesta história. Creio que elas
decidiram se casar por duas razões", diz Gabriel. "A primeira explicação
é apontada por Elisa quando entrevistada pela imprensa portuguesa. De
acordo com esta versão, Marcela engravidou de uma relação que teve com
um jovem local, e Elisa resolveu assumir a criança."
"A segunda
hipótese, que é a que eu mais gosto, mas reconheço que não tenho base
para sustentá-la, é que poderia se tratar de uma gravidez premeditada.
Ou seja, Elisa e Marcela não se conformavam em se tornar marido e mulher
sem ter filhos", sugere o autor.
O paradeiro desta criança se
perdeu na Argentina, lamenta Gabriel, ressaltando que a relação de
Marcela e Elisa é "cheia de sombras."
A vida das jovens em Buenos
Aires, a princípio, não parecia ser muito diferente da de milhares de
imigrantes galegos que viviam na cidade, muitos dos quais conseguiam
emprego no serviço doméstico.
Alguns meses depois, no entanto, a história sofreu uma nova reviravolta.
Elisa - que na Espanha se chamava Mario, em Portugal, foi Pepe e na
Argentina, Maria - se casou desta vez como mulher com um homem de origem
dinamarquesa.
"O casamento não foi feliz e termina mal, entre
outras coisas, porque Elisa se recusa a ter relações sexuais com o
marido. Havia uma diferença de idade considerável entre os dois, de mais
de 20 anos", conta Gabriel.
"Depois de ficar com a pulga atrás
da orelha, o marido descobriu que estava casado com a pessoa que havia
protagonizado na Espanha um 'casamento sem homem', que foi manchete do
jornal La Voz de Galicia. Ele denunciou sua esposa e pediu a anulação do
casamento."
"O juiz decidiu que Elisa, então Maria, deveria ser
examinada por três médicos. A conclusão foi de que ela era mulher e que o
casamento era perfeitamente válido ", acrescenta.
O que aconteceu depois? Elisa continuou vivendo com seu marido dinamarquês? E para onde foram Marcela e sua filha?
O desfecho desta história é desconhecido. As pistas das vidas das protagonistas, diz o autor galego, se perderam nesta época.
Cem anos depois, no entanto, o "casamento sem homem" continua causando muito espanto e admiração.
FONTE: BBC Brasil - 15/11/2016
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